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权杖随仪式大小、简易和重要程度来决定镶嵌宝石的数量,这十八颗是最高级别,盛世而伟,肃穆庄严,翘首以望。
巨鼎祭坛和四面八方神柱下,都摆满了,山上和海中之物,如葡萄、石榴、荔枝、、松子、核桃、香蕉等瓜果,还有松茸、木耳、羽毛、鸟兽和人的骷髅;海里的玳瑁、贝壳、珊瑚、鱼类龟贝各种骨骼和饰物。
族长主持权杖指天遯地,口中念念有词,大意为祈风唤雨,祈祷风调雨顺。驱难避灾,人丁兴旺,幸福安康。
在仪式前商讨之时,火龙果了解到,每次重大的祭祀活动,族人都推荐一个未满十岁男童作为祭祀牺牲,祭祀火龙果当场开膛破肚,以祭天神、海神和山神,求得庇护和保佑,被选中的人家为男童精心装扮,全身捆绑芭蕉叶和棕树叶,捆绑于祭坛中央的神主上,族长用权杖击打男童,致其昏厥,然后用长刀割下其头颅,放到祭坛巨鼎至上,供应天神享用。
把其四周砍下,专人滑木船进入大海,丢弃在大海里,供应海神享受。
剩下的躯体,在祭坛神主上等鸟兽啃食干净,把骨骼丢弃在凤凰岛山顶的天池之内,供应山神享用。
祭祀犹如行刑,男孩家人不得面楼悲痛,族人们认为这是其男孩和家人之福,他的灵魂会优先得到神灵保佑,投胎成为仙人附体的生灵万物。
今年选定的男童名为鼋灵,九岁,眉清目秀,慧眼明眸,楚楚可爱。其家和鼋玉家相邻,当得知儿子被选中牺牲,白天,有人不敢流泪悲泣,夜晚无人时夫妻悲痛难忍,低悲呜。
当鼋玉把此事告知火龙果,他震惊不已,问鼋玉说:“以前每次祭祀都用人牲?”
鼋玉无奈悲伤的点点头说:“我曾经有个哥哥也是为祭祀牺牲。父母又生下。数百千年来,很多家庭都是如此,都会用未出生的孩子来慰藉悲苦之心,随着时间的流逝,曾经的悲痛好像未曾有过。这是外人认为。”
鼋玉叹息一声继续说:“只有经历的人才知道,丧子之痛,无法弥补,除非生命的结束,不然都是难以愈合的伤疤,我也不知道人牲的出处和渊源,一直如此,没有人反对,看似的接受,背后都是泣血之苦。”
火龙果内心也不由得哀叹,同类相杀,这哪里是保佑,这也不是庇护,这本身就是自相残杀,这和天灾无疑。恶魔、战争残民还生,这也一样。
火龙果立即找到族长说:“风雨雷霆,天相自然。祭祀本身就是人类自身的自我慰藉。只有统治者才用其蛊惑人心,要么起到互相争斗的目的,从中渔利。要么起到服其众心,达到收买人心的目的,以期达到稳定统治的目的,为私利服务。”
族长没有说话,而是耐心的听火龙果继续说:“现在整个西山岛如同一家,无论谁的孩子,都和自己的孩子一样,骨肉之苦,切肤之痛。祭天祀地其目的就是慰劳其心,用活生生的生命来求得空虚之慰。祈求得不到神灵,真正的神灵就是我们自己,我们团结起来,强大了,定能战天斗地。正如我们被大海吞噬,有了巨大的轮船,掌握大海脾性,定能和谐相处。这风雨雷电也一样,我们能躲避的躲避,躲避不了可以利用风能航行,利用雨水灌溉食饮等等诸如此类。”
火龙果最后说:“此次,凤凰岛,终止用人牲做祭祀之牢。同类绝不相残,移自然之舒心,可以用果蔬,鸟禽之类即可。”
自这次凤凰岛巨大的祭祀活动,取消了千百年来以人为牲。和和睦相处,众人得知是火龙果之贡献,无不欢欣鼓舞,所以祭祀广场容纳不下,这是所有岛之民众了,如论最北端的下渔村,还是西边的荷花村,空村而来。
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