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“腊祭”起源于先秦之时,代代流传,“腊”在古时有“新故交接”之意,故“大祭以报功也”,至南北朝时,“腊月”为十二月,“腊日”则为初八……
“腊日”这天要举行“腊祭”,故官府要休沐三日。
事实上进了腊月,所要举办的各种祭祀、庆典数之不尽,中枢官员入衙办公的时候屈指可数。
初八清早,政事堂。
刚刚随同皇帝举行完毕“腊祭”的中枢大员济济一堂,就在昨日,中书令刘洎上疏请辞,自言“德行浅薄、精力枯竭”,难以“总摄百揆、执掌国事”,遂告老致仕、回返乡梓……
陛下只是不肯,将奏疏驳回。
反复三次,这才允准。
自周朝之时便讲究“以德治国”,君王登基之前都要“三辞三让”以表达谦逊之态以及不贪权位的高尚品德,如此早已成为规范性的礼仪程式。
秦汉之后,礼崩乐坏,这一程式更多为表演……
可既然是程式,便必须遵循。
倘若李承乾在刘洎仅只上疏请辞一次的时候便予以允准,不止是对宰相的奇耻大辱,更使得皇权遭受非议、攻讦……
时至今日,刘洎下野已成必然,即将在年后辞去官职。
中书令乃宰相之首、总摄百揆,不可一日或缺,自然要早早议定继任之人选,等刘洎正式下野之后走马上任。
……
政事堂内气氛有些凝重。
虽说“铁打的朝廷流水的官”,任谁都有致仕之一日,但刘洎身为中书令却因弹劾而下野,清白仕途遭受不可磨灭之污点,依然使得在场诸位宰相、重臣们感同身受、物伤其类。
做官就要做事,做事就会犯错、得罪人,一些乱七八糟的弹劾不可避免,有的是确有其事,有的是栽赃构陷,但无论如何,刘洎的遭遇都令人唏嘘。
更何况这背后或许还牵扯到权力斗争……
李承乾也感受到大臣们的心情,觉得不能任由此等情绪酝酿、滋生,遂开门见山:“今日召集诸位爱卿,便是为了议一议新任中书令之人选……刘爱卿,你素来秉公持正,且是现任中书令,对于继任之人选最有建议权,不知你举荐接任者何人?”
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