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第14章 星兽丛林（第3页）

这样爱因斯坦的理论的处境就更糟糕了，原本精密严谨的知识结构，更加不再具有实际应用价值，彻底沦为一种科学幻想，成为小说家们为虚拟世界创造架空背景的工具——最终只能去嵌入到那些没有超凡力量、天地不会被认知所扭曲的小说架空的幻想世界之中。

比如一些小说家就做了一种相当天马行空的架空幻想，他们认为，如果没有受到超凡力量携带的认知污染，宇宙中的位面应该是圆形的，就像一个个球似的，而不是现在这种平地加上位面壁垒的结构，他们还发明了一个叫地球的位面来承载自己的幻想设定，结果遭到了许多不解和嘲笑：“如果世界是一个球，那生活在下面的人不就掉下去了吗？”

白折不由同情起了爱因斯坦，因为此刻他思维也像是被某种巨大的力量拉扯着，挣扎于理性与感知之间，他也开始感觉到一种爱因斯坦面对这片天地时深刻的困惑：如果所有的感知、所有的现实都只是语言、知识和表层现象的堆砌，如果这些一切都深受认知污染的干扰，让人看不到真实的世界的本质，那么，这个世界上就没有真正的客观存在了吗？是否还有一丝不受我们影响的客观性呢？

但就在这时，一种蓦然的启示在他的内心闪现，像一道光芒，打破了思维中的沉重黑暗。

“哈哈哈哈，道爷我又悟了！”白折猛然大笑。

“原来如此，原来如此，这方天地之中，唯一的客观存在，就是我自己的心灵本身！”他的话语充满了自信与澄明：“我自己的心灵，纯粹是我自己的想法和念头构成的，也只有我的心灵，才能完全展现给我自己它的一切——原原本本，毫无掩饰！”

这一刻，白折终于构思出了他的新功法——《万古轮回时空蠕虫返生神功》。

这一神功的核心，便是通过将自己的生命信息结构，化作主观的知识图谱上传至客观心灵的深处，构建一个能够回溯自我生命信息结构的数据库通道。

当白折施展此术时，他会将当下的全部生命信息，包括生理、心理、乃至精神层面的状态，记录为一张主观知识编辑的生命图谱，将其纳入到自己客观心灵无时无刻不在生产的想法与念头之中，通过这种方式，白折便能够利用生命编辑能力，将自己从当前的状态中抽离出来，回到任何一个曾经存在的节点，恢复当时的能力与状态。

然而，这种能力并不仅限于自我回溯，它真正的应用范畴，还是在异世界入侵活动之中。

通过这套神功，加上白折的空间之力，他入侵异世界的分身，便可以与诸神世界的本体建立一个恒定的联系，随时随地将自己入侵异世界的分身的生命信息图谱上传给本体，这意味着，无论分身如何遭遇死境，白折依然可以凭借心灵的力量将其无限复生。

而且此法最为精妙的就是，白折曾经感知到的世界，本质都是由他自己的认知扭曲的天地所构成的，这种“认知障”反而成为了白折钉在天地中的钉子——

当白折把一具分身投到异世界里，他只需要随便散散步，走过的路径都会成为他和天地发生交互的互相干涉也是互相确认的过程，宛如一条丑陋的时空蠕虫盘踞在这片天地的过往里，这“认知障”本是阻碍白折认识真实世界的障碍物，但白折此法却以“绝对客观精神”统御“纯粹主观世界”，把自己产生的“认知障”编辑成了自己投放到异世界天地时空之中的一个个时空锚点，当真算得上是一部精彩绝伦的功法。

且他分身复活之后，只要再随便走上那么两步，就能再次延展时空蠕虫的大小，让时空锚点的数量进一步增加，以至无穷尽，这就是所谓“万古轮回”。

不过白折也意识到，虽然这项神通的概念足够宏大、力量足够震撼，但在执行层面，仍然存在许多必须攻克的技术难题。

“如何让上传变得更加自动化？甚至无时无刻不在自动发生？”

“加速上传效率，每一秒钟都应该投放更多时空锚点。”

“如何维持这种联系的稳定？无论分身还是本体，都不可能完全保证生命图谱信息结构在传输时的完整性。”

就在白折准备进一步攻克万古轮回时空蠕虫返生神功的诸多技术难点的时候，一股熟悉的力量降临到了创生神庭。